贵阳观山湖区殡仪馆车 长途灵车出租

贵阳观山湖区殡葬服务咨询

服务范围包括： 贵阳观山湖区。收费合理，价格优惠。本中心恪守“尊重生命、至诚服务、追求卓越、塑造品牌”的理念，通过多种方式接受社会群体监督和征求意见，不断改善经营管理，完善和便利家属办理丧事，提高业务水平，努力做到细致周到。提供百元骨灰盒、千元服务组合等惠民业务，满足各消费层次客人的需要vmxuCIGy。

本中心从业十余年，经验丰富服务周到。办理业务预订、净身穿衣、遗体接运、冷藏、整容化妆、遗体或骨灰告别、守灵、悼念、遗体火化、骨灰寄存安葬等系列化殡仪服务。丧葬用品品种多、档次全。服务和丧葬用品基本涵盖了办理丧事所需，供家属自主选定。BznvZKfO

可提供全程委托办理丧事（策划）、特色告别等个化服务。殡仪车、告别厅预约不用排队，等基本服务设施设备和花圈、骨灰盒等主要丧葬用品高中低档次齐全，品质优良，按规收费,十分方便百姓办理丧事，又能够满足不同层次消费群体的需要。

1、可以让逝者家属足不出门就了解到丧事办理流程及预订殡葬一条龙服务项目。

本服务中心提供系列配套，涵盖了办理丧事一切所需，并提供个化特色服务；服务项目简繁由人，服务标准统一规范。

2、一般殡葬项目

殡葬一条龙咨询、殡葬策划、殡仪馆选择、净身穿衣、遗体接运、遗体冷藏、遗体防腐、遗体整容、遗体告别、骨灰告别、遗体火化、遗物焚烧、丧葬用品销售、骨灰寄存、墓地下葬、海葬等。

3、选择殡葬项目

葬礼策划、告别致辞、特需陪同、遗体单体独立冷藏、扶灵、守灵、遗像制作、影音制作、个性化告别、贵宾休息室、接灵纳骨、悼念服务、遗体（骨灰）异地移运、安葬祭祀策划、迁骨移魂、风水勘察、公墓（陵园）业务免费介绍等。

服务流程：

1、上门布置灵堂??

2、安排灵车、遗体接运

3、高中低档寿衣、骨灰盒

4、花圈花篮送货上门

5、代写挽联

6、提供高中低档骨灰盒

7、提供家祭、撤灵、起灵、追悼会仪式、司仪服务

8、代办殡仪馆事宜

9、个性化人生告别仪式策划

10、安排摄像

11 、安排丧事用车、拉花圈车

12、各陵园墓地选购

13、免费骨灰寄存

14、骨灰安葬仪式

15、高中低档棺材

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　　?友情提示：点击上方"殡葬服务百科"免费订阅　　所谓精神文明，就是一个社会的民众的思想道德水平程度。当然，精神文明不是空泛之物，它由诸多具体规定所构成，如爱祖国、爱人民、爱科学、诚实、守信、义务、互助、礼貌、孝顺父母、责任感等，一个社会的精神文明的程度就是由这些“指标”来体现的。显然，每一个社会都有自已的精神文明规范，虽然不一定称“精神文明”一词，但意义却是相同的。精神文明的作用，在于塑造健康的心灵和人格，继而帮助调整人与人之间、人与社会之间的关系，使人们的言行被限定在允许的范围内。因为，一个社会的成员如果都是刁蛮、自私之群，相互之间又缺乏必要的信用，无疑将增加社会的经济成本和心理成本，影响社会的正常运行，并最终使社会失去必要的功能。精神文明建设的根本在于“人心”，“人心”的根本在于“良知”，良知之始则在“孝”和“诚”。因而历代思想家，从孔子、孟子、董仲舒，到宋明理学，莫不是启发人心之“孝”和“诚”，以培植良知，以塑造出孝子贤孙、仁人君子，以营造良好的民俗，进而达成社会的良性循环。优秀的健康的殡葬文化，就是精神文明建设的一个重要组成部分。殡葬，包括治丧、祭扫两大类活动，其中都蕴含着人际的横向联系和纵向联系。如治丧中的互助即为横向联系，为亡故尊长治丧、清明祭扫即为纵向联系。如孔子云:“慎终追远，民德归厚。”殡葬活动中这些联系构成了社会人际的诸多纽带。优秀的殡葬文化能使人们的心灵和人格更为健康，而有害的殡葬文化则只能毒害人们的心灵和人格，使人际关系愈益虚伪。一个对己故尊长、先烈无动于衷的民众，只能视之为忘恩负义的民族，精神文明也无从谈起。比如，尊长在世时不孝，死后却大办丧事，大兴隆丧厚葬，炫耀和攀比之风盛行，这只能助长虚妄浮夸；还有所谓“哭灵户”，在辞灵仪式上替丧户作有偿哭泣，公然作伪，以满足丧户对“孝子”美名的奢望和对热闹的追求等，这实属对死者的亵渎，伤风败俗。一个对死者、对尊长信口雌黄、满嘴谎言的民众是谈不上什么精神文明的。培育精神文明乃是一项全方位的系统工程。“开展必要的礼仪、礼节，对规范人们的言行举止，有着重要的作用。”(《公民道德建设实施纲要》第28条)。殡葬礼仪是人生最后一次“通过礼仪”，对人心的震撼力最强烈，教育意义也最大。凡是对家庭、他人、社会作出过贡献的亡者，人们通过他们的祭奠，能感受到一种美德、一种真情，感受到人际的爱恋，感受到社会对他们的敬重久之，这对培育人们对父母的孝道、对国家的忠道、对社会和他人的责任感等美德，以及提升人性，都是非常有帮助的。建立优秀的健康的殡葬文化，其意义在于灌输孝道，提升人性，淳化风俗，倡导服从意识，以促进社会风俗之良性循环。“孝为德之始”，历来，忠臣、良民均出自孝子之门。殡葬文化是在治丧民俗活动中建立起来的一类文化，它构成社会精神文明的一个重要组成部分;建立优秀的殡葬文化是建设精神文明的必要前提。没有一个良好的社会风俗，就不可能塑造出一大批孝子忠臣；而没有一大批孝子忠臣作为社会的人格中坚，并受人敬仰，则民众无所效法、趋附，精神上必然是一片空白；人际关系上则是一盘散沙。如此，社会必然为漫无休止的内斗而耗尽精力，四分五裂，并最终走向崩溃。鉴于此，以儒家“孝文化”为脉结重建殡葬礼仪文化，构成现代社会精神文明建设的重要组成部分。

　　往期回顾（受篇幅限制，不定期更新，点击标题查看）：1.政府定价的殡葬业就不会有暴利？抱歉，你可能想多了　　2.公墓使用期限只有20年？可能你真的错了！

　　3.“赚死人钱”？伦理学博士谈殡葬正义，说的太透彻了　　4.再谈殡葬改革——给父老乡亲们请个愿！

　　5.1958年的平坟运动　　6.老爸的丧葬观　　7.重磅！军人公墓进入落地阶段　　8.梳理民政部历年火化报告，吓一跳！

　　9.殡葬改革合法不合情，该何去何从？

　　10.以江西省“抢棺”事件为例，思考当前殡葬改革的问题　　11.殡葬改革到底还是为了钱！

　　12.关于“逼死人和砸棺”推行殡葬改革的理性思考　　13.禁止土葬不等于殡葬改革　　14.中国殡葬改革有必要重新评估！

　　15.葬俗改革步履维艰，关于殡葬改革的几点思考　　16.关于殡葬改革方向问题，值得深思！

　　17.殡葬改革与农民的利益　　18.殡葬改革也需要创造性贯彻落实！

　　19.农村殡葬改革进入攻坚战　　20.历史档案解密：毛泽东与殡葬改革　　21.殡改成功的前提是尊重民俗　　22.火葬，虽解决了土葬问题，但也带来了新的更严重的问题　　23.殡葬改革需要时间，欲速则不达！

　　24.关于殡葬改革方向问题，值得深思！

　　25.中国殡葬文化的传承与创新　　26.垄断猛于虎：破除垄断是殡葬改革绕不过去的一道坎　　27.丧葬习俗是传统文化，还是糟粕？

　　28.殡葬改革决不能政绩驱动　　29.关于殡葬改革，应尊重人民群众自己的意愿　　30.强制火化是谁提出来的来源：　　←长按左侧图片关注我们　　@殡葬百科，微信号：365　　每日更新，只等你来！

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